在第十四章中提到了塔罗牌，以后的作品中，塔罗牌及其占卜手法会出现很多，所以在这里大致讲解一下。

“塔罗”一词，是取自埃及语的tar（道）和ro（王）两词，含有“王道”的意思。因此，“塔罗”本身也就是指身为王者，他应该具备的正确决断力，这也正是这种占卜方式的起源。

据传，原本「塔罗」并不是以牌的形式来做占卜，它只是一本「叨忒（音同刀特）之书」，是专门用来传达天神旨意的神秘之书。每当古代的法老王有任何疑难问题需要解决时，就会打开这本「叨忒之书」，所有的问题便能迎刃而解了。（注：叨忒─为月乃文化教育之神）後来，埃及王朝惨遭消灭之时，为了防止这部神秘之书落入异民族的魔手，便将它用图画的形式绘在卡片上，交付在神官之中。後来经亚历山大之手传入欧洲。在中世纪左右的时候，就形成了现在我们所玩的塔罗牌。

塔罗牌风行在西方的中世纪，从很多当时的图画、书籍中都可以找到它的踪影，无论是王宫贵族或是平民百姓，塔罗牌无所不在。一直到教会的兴起，塔罗牌被视为异教的神秘魔法，从此遭到打压。在有心人士的保护下，塔罗牌还是存活了下来，在世人面前展现它的神秘气息。

塔罗牌是由22张图画牌（大阿尔克那）与56张数字牌（小阿尔克那）所组合而成，共有七十八张，每张精致的纸牌都有它独特的图案和意义。占卜的方法是以某种的形式将牌给排列好（在这里我们称之为「展开」），然後再查看牌的所在位置来做判断。我们可以针对恋爱、健康、财运、婚姻等不同的需求来做占卜，不管是什么都可以藉由塔罗牌来得知，尤其是在不知应采取何种行动的时候，它是一项非常好的指标。另外，关於牌面的解释由牌面所传达出来的讯息，只有你来发现它，揭开塔罗古老的神秘面纱。

与中国的《周易》不同，“塔罗牌”并不会直接指出你应该做些什么事，相反的，它所启示的往往是一种方向，具体的情况如何，还是要取决于你自己的态度和行为。因为总是以隐晦的方式给出指示，反而让人觉得其中包含了更宽广深邃的含义。而且，每一张塔罗牌都分为正位和逆位，虽然是同一张牌，但是所蕴涵的意义则可能完全不同，而且不同的牌互相搭配，所以总共的78张牌几乎可以搭配出无限多的命数来。不过对一般人而言，用塔罗牌占卜只用二十二张大阿尔克那牌便足以。

塔罗牌里的22张画牌，我们称为“大阿卡那牌”。“大阿卡那牌”有“秘密房间”的含义。要以塔罗牌开启神秘的命运之门时，首先就得先进入这房间内进行探险。“大阿卡那牌”就如同它的名字一样，是用来解释命运的大致运势；相对地，“小阿卡那牌”则是用来补足“大阿卡那牌”的不足之处。所以到了现在，一般而言都只用“大阿卡那牌”来做占卜。我们几乎可以从“大阿卡那牌”的占卜结果，来对欲占卜之事下一断言了。

三张牌展开法

说来很惭愧，其实我也是最近才开始接触塔罗牌的。前几天一个前辈告诉我，解释塔罗牌的含义，要根据具体的牌系、牌类来做说明，而不是像我以前想象的那样，是放之四海皆准的。相信读者朋友中肯定有塔罗牌高手，还望不吝赐教。

言归正传。下面讲到的，是以伟特牌为基础的。

这是一个基本的，也是我们常常见到或是在算牌时使用的牌阵。因为这个牌阵暨简单方便，又解释清楚，可以用在许多不同的层面上，如果你对于牌意以及牌阵十分娴熟，你更可以将这个牌阵延伸或是连续的使用，让每3组排在不同的层面解释同样的问题，让你对问题更深入。这里列出就自己所知‘可以这样解释‘的部分提供给大家。

以下的牌阵解释方法可以单独每3张来看，或是左右一对来看，又或是上下关联性的来看，方法很多种，也请大家运用自己的判断来排列组合一下。

牌阵的运用，其实没有你想象中那么死板喔。。。^^。。。

1。过去2。现在3。未来

1。问题2。困难3。天资（才能）

1。想要的东西2。你的感觉3。如何影响你

1。欲望2。本能3。决心

1。身体2。心灵（智能）3。灵性

1。处境2。看法3。打算

1。你失去什么2。你得到什么3。你的感觉

1。忧虑2。提示3。决定

1。问题的本质2。问题的起因3。解决的方法

1。处境2。任务3。决定

1。你拥有什么2。你必须知道什么3。你得到什么

1。困扰2。表意识3。潜意识

伟特牌中的大阿尔克纳牌（一）

关键词：冒险

正位：冒险，天真，鲁莽，自由，决断力，积极，重新出发

逆位：失败，散漫，愚昧，中断，散财，作白日梦

我的感觉：有时觉得愚者有一种「纵千万人，吾往已」的气概，无视于千夫所指，真实的做自己，英雄和莽夫，有时真的只在一线之间…

I：魔术师（TheMagician）：魔术师代表1，不同于0，1是你踏出的第一步，你可以为自己的未来创造一切，这是一切的开始，魔术是利用手中的四样东西，代表了万物的基本元素，运用智能，与天地沟通，而万事万物自此创造，一个新的局面由此展开。不过千万要记得，你并不是能量的拥有者，你只是「利用能量的人」喔！

关键词：创造

正位：新局面，成功，好的发展，创造，冷静的判断，适当的时机

逆位：消极，失败，受骗，阻碍，能力不足，自满，逃避，犹豫不决，不切实际

我的感觉：伟特版的魔术师一手指天，一手指地，像极了佛陀的「天上地下，唯我独尊」，这就是创造者的气势吧。善用魔术师的力量，希望和毁灭，都在你方寸之间（不过绝对不是现在…未来的路，还没有走完呢！！）

伟特牌中的大阿尔克纳牌（三）

II、女祭司（TheHighPriestess）：女祭司是2，也有人翻成女教皇，无论如何，她都代表了一个充满智能以及直觉的存在。在许多的密教里，女性是最接近神的存在，甚至所谓的「母神信仰」即把女性奉为最高的阶层。在2这个数字中，也代表了一种「二元论」，直觉与理性，阳性与阴性，和魔术师的「桥梁」不同之处，在于他可以直接跟神「沟通」。

关键词：思考

正位：直觉，知性，接受，心灵发展，研究，观察

逆位：粗心，暴躁，精神压力，紧张

我的感觉：教皇只是「神在人间的代理者」，不是神本身，所以教皇还是人，还是拥有七情六欲，还是有犯错迷失的时候，就像中古世纪的天主教廷一般，到底「希望」，以及「能够」从教皇身上得到什么？愚昧顺从的信徒，自己要小心判断…

VI、恋人（TheLover）：6是恋人，一般而言，如果不是特殊事情，大约指的就是两性关系（当然也有朋友或是伙伴关系），通常这会事一种蛮和谐的状态，代表者沉浸在恋爱的滋味，或是良好的合伙关系。要调和男性（理性）与女性（感性）之间的状态，才能拥有完全的自我。有时会有第三者的意外出现，或是不只一个的选择，你必须要审慎的作出抉择。

我的感觉：狮子有两种，一种是真正拥有力量的万兽之王，另一种则是所谓的「纸老虎」，在「狮子王」（卡通）里面，也有狡诈的狮子和怯懦的狮子。所以，在面对一头狮子前，仅仅有「温柔的力量」是不够的。在8之前，这位女性是经历了07的考验，整合了07的力量才足以看透狮子的本质，再以最适合的方式制服狮子，才能让自己立于不败之地。你又怎么知道，狮子一时的驯服，不是在玩弄猫爪下的老鼠呢？

IX、隐者（TheHermit）：隐者，独自走在探求真理的道路上，手中的「智能之灯」照亮自己也照耀他人。大战之后（力量）也该是恢复平静，想想未来该怎么走的时候了。关于自我的控制与探求，已经走到一个阶段，在隐者的此时，你该好好静下心来，整合一下你所得到的，该留的留，该舍的舍，才能大步迈向新的境界。这条道路或许是漫长且孤独的，就如同追寻真理的道路一样，如果不坚持下去，人生永远会停滞不前。

关键词：引导

正位：建议，理智，判断力，知识，思考，援助

逆位：混乱，模糊，泄漏秘密，多疑，心胸狭窄，不听忠告，注意不集中

我的感觉：隐者感觉像是武侠小说中，男主角因为吸收了太多外来的内力，正试图想办法把内力归入丹田的过程。这个过程或许是痛苦且孤独的，也很容易走火入魔，但是当「万流归一」的时候，一个新的武林高手便由此产生！不过由于灯笼的光线不强，谁也不能保证你选择的路是正确的，未来到底是武林高手还是废人一个，希望你能谨慎行之…

X、命运之轮（WheelFortune）：10是命运之轮，也有人称之为幸运之轮，表示突来的幸运。不过个人是比较偏向「命运之轮」的意思，最少，其涵义要比「幸运之轮」广阔的多，描述也较生动，符合人世无常的意境。命运到底是转向何方？谁也无法预料，没有人有能力去停止它，也没有人有能力去控制它。但是，我们虽然无法控制命运，却能控制自己的心，「祸兮福所依，福兮祸所出」转个角度，祸福难料…

关键词：命运，注定

正位：幸运，重大事物的来临，注定，机会来到，转换期

逆位：往坏的方向走，倒霉，低潮期，失恋，劣势，错失良机

我的感觉：命运并非是单独的个体，命运的丝线是复杂绵密且易牵动的，藉由相互影响，命运有不同的方向，有时小小的一个决定，却影响了整个事件（参见浑沌理论）。没有永远的成功，也没有永远的失败，失败者记起教训，成功者骄矜自满，立场是很容易颠倒相反的。

另外提供一个小秘诀，许多人常常会因为命运之轮的无常性，导致解牌时的困扰，建议可以另外抽一张「延伸牌」来为这张命运之轮作一个延伸解释，也比较能把握重点喔！

伟特牌中的大阿尔克纳牌（六）

XI、正义（Justice）：11是正义，一般说是一手持剑，一手拿着天秤的玛特女神，象征了人间的公平与正义，也有付出多少，就会得到多少的意思。这里指的正义比较世俗性，以律法为主，你之前做的事情决定到现在的结果，而你现在所做的，将会是未来的收获。

关键词：公平

正位：诚实，公正，解决争端，均衡发展，中立，和法律有关，有机会胜诉

逆位：不公平，缺乏正义感，利己，偏颇，理想过高，诉讼，不利的条件，官司缠身

我的感觉：究竟什么是公平？公平的立足点在哪里？似是而非的公平其实才是伤人最深的吧…正义的女神究竟究竟是站在什么立足点来评断一切？人类的正义？动物的正义？还是植物的正义？什么才是最公平的决断？自以为是的正义，究竟替我们带来多少灾难？我不讨厌人类，却痛恨以自己的正义去判决其它人的命运。这，就是正义吗

XII、倒吊男（TheHangedMan）：倒吊男，传说中的北欧主神奥丁，把自己吊在树上献给自己，因而找到了第12个神秘文字，所以倒吊男在一般认为不是很好的牌，却有着思索以及反省内在的意思。要付出才能有所得，在这张牌里，你必须要付出一些肉体上的痛苦，才能在精神上往前跨一大步。

关键词：牺牲

正位：考验，牺牲有回报，有耐力，久病，获得教训，动弹不得

逆位：没有希望，自我毁灭，轻率，没有回报，放弃，无偿的爱

我的感觉：尝试过倒立吗？整个视野180度的大转变，平日熟知的世界再度陌生了起来，有一种新的感动，也发现了许多平日不曾注意到的事情。世界真的没有你想象中的单调枯燥，只要你自己不把自己局限在既定的框架中。

XIII、死神（Death）：死神，13，向来都是令人心生畏惧的一张牌，在很多宗教里，死亡只是一种现象，并不是永远的结束，唯有死亡才能带来再生的契机，也唯有处于绝望中才能看见希望。死神有时只是代表一个事情的结束，或是失败，并不是死亡本身，其实毋须太过介意…

关键词：结束

正位：失败，无法挣脱，绝望，遗失，改革的时机，停止，失业，泥沼

逆位：重生，挣脱束缚，新的希望，改邪归正，转机，重新出发

我的感觉：死亡能够重生固然很好，就怕重生的只是一个僵尸，虽然侥幸复活，仍然摆脱不了过去的腐朽，被过去的事情束缚，拥有僵化的观念，只是一个活着的死人。这样，死与活，似乎也没有什么不同…

伟特牌中的大阿尔克纳牌（七）

XIV、节制（Temperance）：节制，水在二个杯子中相互流动，代表你较高的自我和较低的自我可以和平共存，或是现实和未来的紧密联系。他也是一种疗伤止痛的过程，在这缓慢的改变中，你的身心也逐渐被净化，被治愈，冲突被调和。你也知道在遇到状况时，够采取正确的方式来应对。节制牌另外也有学习，教学或是旅行的意思。

关键词：调和

正位：收支平衡，进行顺利，安全，节省，忠实，顺畅

逆位：没有节制，收支不均，睡眠不足，缺乏调整能力，疲劳，不融洽

我的感觉：放在死神和恶魔的中间，有一种重生后的恢复，以及暴风雨前的宁静…整个心灵与肉体上的调和，就该趁现在。能够把握时机为未来作准备的人，才是最有可能成功的人！

XV、恶魔（TheDevil）：恶魔，代表你屈服并放任自己的欲望，以至于被自己束缚了。没有人能够帮助被魔鬼链上的人，因为这链是由他们自己套上，似乎也是心甘情愿而不愿离开。放纵自己看起来事一件愉快满足的事，但是后果终将来到，地狱的业火躲也躲不了，每个人都要为自己的选择负起责任，无论是对是错。不要让自己因为一时的放纵而毁灭，能清醒的时候就尽量运用理智吧。

关键词：诱惑，堕落

正位：束缚，俘虏，看不见事实，不伦，情色行业，妖艳，性，荒唐，举债

逆位：摆脱诱惑，解脱，理智战胜欲望，自由，

我的感觉：招来恶魔的是自己，无法拒绝诱惑的也是自己，荒唐度日的是自己，耽于逸乐的也是自己，最后自己不敢面对的，应该也是自己吧…恶魔哪里来？或许，只是自己…

XVI、塔（TheTower）：塔，和13的死神以及15的恶魔，常被称为塔罗牌中最不想看到的三张牌。因为塔代表了突来的意外或是毁灭，有时充满着惊慌与恐惧，自然而然的，他被赋予恶运的意思。但是唯有彻底的破坏才能带来彻底的重建，基础不稳的房子再怎么改建也是无济于事，只有完全重盖，才会有稳固的一天。不要只看到眼前的挫折，改变，才是做重要的。

关键词：意外

正位：突发事件，打击，挫折，崩溃，分手，实力不足，破产，开除，急病

逆位：口舌之灾，重建，误解，心情放松，内哄，状况不佳

我的感觉：有书说过，这张牌的塔是以前巴比伦的通天塔，因为触怒了天神，所以被降下雷电而毁坏，所以这张牌的意思，也有不要过于骄傲，认清自己的本分再行事的意思。

伟特牌中的大阿尔克纳牌（八）

塔罗牌悖论（一）

伟特是圣秦王国最伟大的占卜师。他只用塔罗牌占卜。他的占卜准确率高达99。9％。圣秦王廷每逢重大事件，必然请求维特进行占卜。

这天，圣秦之王重华因为得到了神谕，来到伟特的小屋，请求伟特进行占卜。

伟特在沐浴更衣、宁神静心之后，在密室进行了占卜。

结果出来了，伟特对不懂塔罗牌的重华说道：“神帝轩辕的神谕：

他将给你两个宝盒a和b。宝盒a是透明的，总是装着一件低级宝物；宝盒b是不透明的，要么装着圣剑，要么是空无一物。神帝他拥有读心术，因此他永远能够知道你的选择。

“现在，神帝给你两个选择：一是拿走两个宝盒，可以获得宝盒里面的所有东西，可是如果你这么选择，神帝将会取走圣剑，这样你只能获得低级宝物；另一种选择是你取走宝盒b，这样神帝将把圣剑放置进去，这样你将获得所有宝物。”

重华思考了半天，说道：“我将拿走宝盒b。”他的理由是：神帝是无所不能而且不会骗人的，这样，想要拿走两个宝盒的人，其实只能得到低级宝物；而他取走宝盒b，却能得到圣剑。

伟特不同意重华的选择，他说道：“我将拿走两个宝盒。”他的理由是：神帝已经完成了他的神谕离开了，这么一来，宝盒不会再有变化了。这么一来，空的仍然是空的，有宝物的仍然有宝物。所以我拿走两个宝盒，就将获得所有宝物。

两个人开始争论谁的选择是最正确的。漂浮在圣秦上空的神帝微笑着看着他们的争论。

那么，谁的选择最正确？两种选择不可能都是最正确的，错误的那种错在哪里？为什么会错？

悖论（二）

最近很无聊，所以看了一些数学方面的书，都是研究一些很有意思的悖论的。下面这个，就是著名的说谎者悖论：“这句话是错的。”

于是麻烦来了。这句话是对的吗？如果它对了，那么这句话就是错的；如果这句话是错的，那么它又是对的！像这样矛盾的说法比我们所能想象到的要普遍的多。这句话，看上去完美无缺，自身没有矛盾，可是，它却即是真话又是假话！

当一句话的题材是它本身时，就很容易出现这种悖论。

关于圣秦王朝以及魔法师

总体背景：我当初写这部作品时，完全是把圣秦王朝的总体背景设定为一个类似古代中国封建社会。它的统治模式就是标准的中国封建统治模式，高度的中央集权模式，只不过加上了魔法和斗气而已。圣秦王朝建国已经有5000年了，是一个魔法至上的社会。圣秦的文明是一个完完全全的魔法文明。

种族：人类，精灵，兽人（有些老套，不过玄幻大致也就这些种族）三个种族；

三个种族的概括：

人类（指圣秦王朝）：面积是两个中国，人口8亿。其中，完全不能使用魔法的蛮人占20％，魔法师（指在魔法师公会登记在册的人）占5％，其余的是普通老百姓，可以使用魔法，但是基本没什么杀伤力。

精灵：900万，居住在忘却之森。其中拥有抗魔体质的高等级黑精灵有20万。

兽人：2000万，分散在圣秦王国内，有两大聚居地。拥有抗魔体质的高级兽人有50万。

三个种族并不是和睦相处的，历史上人类数次挑起三族或者两族大战。最近、最激烈地一次三族大战发生在六百年前。三族的实力，不用说，自然是人类最强，兽人和精灵则在伯仲间。但是就个体平均实力而言，精灵最强，兽人次之，人类最弱。

关于人类魔法师的等级：

目前圣秦共有四千万魔法师，魔师等级划分，从低到高依次是法师、术士、策法师、魔导师和仙术师。在每个等级里面又有实力的差别。

圣秦的策法师，比例是十万人中有五人（共有四万人），魔导师是一百个策法师中有一个（共四百人），而仙术师只有二十四人，全部都是长老院的长老。

在本书中，用数值来表示单体的平均战斗力的话，一个普通人的实力是一百，一个蛮人是三百（因为蛮人都是天生强壮的人），一个法师是一千，一个术士是四千，一个策法师是两万，一个魔导师是十万，而一个仙术师则>1000000（一百万）。也就是说，如果任由一个仙术师施展魔法的话，他可以轻松杀死一万以上的普通人。由此可见魔法师的恐怖。而修炼了斗气的蛮人，战斗力以倍数增长。在我的设定中，四大高手（容沧海、姜铁山、苗一岳、李擎天）的战斗力都是八十万左右。

至于其他两族，普通精灵是五千（相当与术士），精灵长老是三万（比策法师略强），普通兽人是三千（比法师强，但不如术士）。

魔法的系统：除了文中提到的三大系统（古代语魔法、精灵魔法、神圣魔法），也可以按照属性划分：风、火、水、土、雷、光、暗、无。

魔法的级别：初级、中级、高级、宗师级以及禁咒。威力都是以几何指数增长。禁咒的话，威力相当与中等级别的核弹，可以进行大范围毁灭。只有仙术师才能施展禁咒，而且禁咒的施展要有特别的要求（不能随意施展）。一般而言，任何魔法师都能够施展初级以及中级魔法，策法师可以施展高级魔法，魔导师可以施展宗师级魔法，仙术师可以施展全部级别的魔法。

关于抗魔体质：

精灵和兽人的抗魔都是完全的抗魔，就是任何魔法都对他们无效，包括各个魔法系统的宗师级魔法以及禁咒。而主人公周怀的抗魔体质严格说不能算抗魔，因为宗师级魔法以及禁咒能够伤害他。