《百弊放言》以民国初期的社会史实为背景，披露了上自官府衙门，下至妓院赌场中各色人等唯利是图、营私舞弊、为非作歹的种种丑恶行径，可谓是广言民国时期的民俗流弊。书中虽以揭示黑幕遮盖下旧中国社会各界的种种弊端为主旨，但也收录了许多看似荒谬离奇，实则确有其事的丑闻。作者用犀利的文字，独特的眼光，层层揭露，逐一曝光，使今日的读者认清了作弊者的丑陋嘴脸，了解了其作弊时的鬼蜮行径，并更加深入地认识了昔日的社会。

海伦·凯勒，1880年6月27日出生于亚拉巴马州北部一个小城镇。她在19个月的时候被猩红热夺去了视力和听力,也失去了说话的能力。在这黑暗而又寂寞的世界里，她并没有放弃，而是自强不息，在安妮·莎莉文老师的帮助下，学会用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦。她热爱生活并从中得到许多知识，学会了读书和说话，并开始和其他人沟通。以优异的成绩毕业于美国哈佛大学拉德克利夫学院，成为一个学识渊博，掌握英语、法语、德语、拉丁语、希腊语五种文字的著名作家和教育家。 创造这一奇迹全靠海伦那一颗不屈不挠的心。她接受了生命的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生光明的一面，最后又把慈爱的双手伸向全世界。本书主要由两部分组成：海伦?凯勒的自述和莎莉文女士的叙述，完整系统地介绍了海伦?凯勒丰富、生动、真实而伟大的一生。

《中外文学名著典藏系列：呼兰河传》是萧红的自传体小说，全文以“我”的视角，描写了20世纪二三十年代东北小城的风土人情，融合了作者无法磨灭的童年记忆，通过追忆家乡各色人物和生活画面，真实而生动地再现了当地百姓平凡、卑琐、愚昧的生活情状，揭露了旧中国扭曲人性和损害人格的社会现实。

《容忍与自由》收录了胡适各个时期的主要著述，涵盖其一生学术文化历程，同时又有所侧重，着重选择了关乎个人修养与处事历练、做学问的态度与方法以及对人生与世局的观察与体验等方面的内容。《容忍与自由》共分为四篇，包括人生随想、文化之声、教育论话和生命记忆。胡适用简单朴实的白话文，开启民众智识的心门；他以追求自由的人生，鉴照中国现代文明的来临。

中国之小说自来无史；有之，则先见于外国人所作之中国文学史中，而后中国人所作者中亦有之，然其量皆不及全书之什一，故于小说仍不详。此稿虽专史，亦粗略也。然而有作者，三年前，偶当讲述此史，自虑不善言谈，听者或多不愫，则疏其大要，写印以赋同人；又虑钞（抄）者之劳也，乃复缩为文言，省其举例以成要略，至今用之。

《希腊神话》“众神的传说”“人类英雄”和“史诗故事”三个部分，作者引人入胜而又娓娓动听地讲述了宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯、阿佛洛狄忒、阿伽门农、俄底修斯、阿喀琉斯的脚踵、帕里斯的苹果、木马计等故事。这些古希腊神话与传说是世界文化宝库中的瑰宝，对人类文明的发展起到了不可磨灭的作用。

我们今日要编中国古代哲学史，有两层难处。第一是材料问题：周秦的书，真的同伪的混在一处。就是真的，其中错简错字又是很多。若没有做过清朝人叫做“汉学”的一步工夫。所搜的材料必多潜误。第二是形式问题：中国古代学术从没有编成系统的纪记载。《庄子》的《天下》篇，《汉书·艺文志》的《六艺略》、《诸子略》，均是平行的纪述。我们要编成系统，古人的著作没有可依傍的，不能不依傍西洋人的哲学史。所以非研究过西洋哲学史的人，不能构成适当的形式。

虽然世界庸扰，但有爱就有方向。本书是梁晓声集生活百态众生相所成的散文作品；展现了日常生活的酸甜苦辣、喜怒哀乐，爱情中男男女女的刻骨铭心、贪嗔怨恨，家庭教育中父母、学校和孩子之间亲密关系的状态与困境，还有对过往故人的深切怀念与哀悼。由故事衍生思考，体现了作者对世间万物万象的观察，表达了对生活姿态的感悟，人生百味的体会。

季羡林先生襟怀坦荡、学贯中西，读他的散文是一种享受，开怀释卷，典雅清丽的文字拂面而来，纯朴而不乏味，情浓而不矫作，庄重而不板滞，典雅而不雕琢。无论记人、状物或摹事，笔下流淌的是炙热的人文情怀，充满着趣味和韵味。本书收录了季羡林先生关于人生、治学、生活等方面的文章，从中可以窥见国学大师的生活态度，耄耋老人的人生感悟、对于人生意义与价值的追寻、缘分与命运、做人与处世、容忍、成功、知足、朋友、毁誉、压力、长寿之道、伦理道德等方面。是学术大家季羡林先生结合自己九十多年的生活体验，对于人生和世事的感悟的集大成之作。

健三从英国留学回东京后，带着满腔热情致力于做学问，但每个月的薪水只够一家人勤俭度日。而落魄的岳父、穷困的养父母、重病的哥哥和姐姐，都把留过学的健三当作“主心骨”，直接或间接地向他要钱。虽然自己的生活窘迫不堪，但碍于情面，健三多少都会给一些，因此经常和妻子闹矛盾。 健三为生计疲于奔命，又不善于交际，无法排遣精神上的孤独与迷茫。夹在金钱与理想之间，他一边反思人生的意义，一边艰难地坚持着理想。而一路下来，妻子虽对健有埋怨，但始终不离不弃。最后，所有的事情总算暂时告一段落。

为了寻找失踪很久的弟弟，亨利爵士和逃亡在外的伊古诺王子一行人，仅仅凭借一张带血的地图就踏上了前途未卜的寻宝之路。 穿越荒漠，翻过雪山，终于到达了王子的家乡，怎料此处犹如人间地狱，令人毛骨悚然的巫师搜捕，惨无人道的杀人祭神，蔑视人性的篡位国王，阴险残忍的不死女巫……这个与外界隔绝的国家处处与死神相伴。王子在众人的帮助下，终于夺回了王位。随后，王子命令女巫带领一行人去所罗门大道的尽头去寻找宝藏，而此时一场精心策划的死亡之旅才刚刚开始……

《神曲》讲述意大利诗人但丁在其“人生旅途过半”时，在某个夜晚误入了一座幽暗险恶的森林。当太阳升起时，有三只凶猛的野兽——狮、豹、狼分别挡住了但丁的去路，这时伟大的古罗马诗人维吉尔出现了。维吉尔受但丁心爱的女子——圣女贝雅特丽齐之托，帮助但丁脱离险境并带他游历了地狱和炼狱。在到达地上乐园时，贝雅特丽齐出现并接替维吉尔的向导工作，带领但丁游历了天堂，使他最终见到了真善美，感受到了真正的爱与欢乐。

我试着接近你，我试着呼唤你，当我走向你，原来你也正朝着我走来。后来我知道了，在我们生活的世界上，需要给真爱一个空间！ 一杯清茶，一缕光线，一本好书……轻轻抚慰，阅读是一种生命的享受。智慧、美丽、梦幻、快乐……慢慢品味，人生永远在书香里跳跃。

蒙田以其丰富的思想内涵而闻名于世，被誉为“思想的宝库”。《蒙田随笔》收录了蒙田的随笔散文，其中主要是哲学随笔。内容包含了生活的方方面面，充满了作者睿智的思考，充分展现了蒙田的思想精华。

云州大陆的夏国爆发“西王之乱”，战争历时八年，夏国在枫国的援助下终于平定内乱。同年夏国皇帝李明浩驾崩，年仅十四岁的皇子李昊煜登基，然而朝中各方势力明争暗斗，皇权摇摇欲坠。枫国皇帝风颜亮遣使臣往夏国以达“和亲之约”，意欲借此大婚，设计一举吞并夏国，统一云州。枫国公主银铃不甘指婚，蹊跷外逃。夏国内部此时也岌岌可危，新皇李昊煜不愿坐以待毙，派遣雪鹰卫鹿一鸣前往天脊山求援。鹿一鸣为掩人耳目假扮囚犯，然而还是暴露了行踪。在一干囚犯和兵士的帮助下，鹿一鸣侥幸逃生，到达天脊城。鹿一鸣以皇帝口谕想要调兵遣将，却被天脊大将军伯牙婉拒。只因狼族近来频繁骚扰边境，似有不寻常的事情发生……鹿一鸣为安伯牙之心，决定孤身前往狼族探察敌情，然而等待他的将是一场难以想象的风暴……

一切历史都是人的历史，人性永远是一面镜子。《历史的面孔》选取古代历史中的12个特征鲜明的历史人物：商鞅、李斯、刘邦、王莽、杨广、魏征、王安石、岳飞、海瑞、崇祯、林则徐、李鸿章，分析其个性与时代背景，命运与时代的联系，探索个体的生存路径，反思人性深处的弱点与缺陷。

《中国人的德行》切斯特·何尔康比在中国居住多年，几乎与中国各个角落、各个阶层的人们都有过接触，他在书中对他所看到的中国社会作了一个全方位的鸟瞰。虽然不免有许许多多的偏见、误解与曲解。有的是西方人所固有的偏见与曲解，有的是文化上的误读和误解．但大体上还是勾勒出了一幅中国的社会的真实画卷。甚至在一些方面还具有理性的现代化的外来旁观者的深刻洞察力。

这是关于某人一生的故事，尤其值得注意的是，这是一个由主人公亲自讲述的故事。他应该被允许用他特有的叙述方式，甚至作为故事的一部分，大量的过于铺张的背诵也是可以接受的。在表面的夸张中，事实依然有迹可循，这个人的品质可能构成了他的健康精神的基础。所以，编者在准备本书的出版时，除了将材料按照年代和逻辑的顺序进行组织整理之外，还做了更多的工作以保持叙事的完整和连贯。其中的一些尾注是用于解释的，在其中加入一些图表以使文本在视觉上看起来更加生动，但文章的叙述才是主题和重点。 他的一生是一部“离奇且多变故的历史”，若在这里颂扬他的性格，会显得不合时宜，但我们也许应当认真思考这样一个事实：历史的确是离奇且多变故的。即便是阿拉伯《一千零一夜》里的故事也不会比这个故事更加神奇。一个移民美国的贫穷的苏格兰小孩，靠着他一步一步的努力，在经过了一个又一个考验和胜利之后，最终成为了伟大的钢铁大王，建立了庞大的产业，聚集了巨额的财富，最后为了全人类的教化和改良，郑重地贡献出他全部的财产。不仅如此，他创立了不容忽视和遗忘的财富圣经，他的这一姿态给随后的百万富翁们如何分派其财产开创了先例。在他的事业生涯中，他堪当一个民族的建设者、思想的领袖、作家、演讲家、工人的朋友、学者和政治家，他是崇高和谦卑的结合。然而，与他所做出的那些具有启示性的伟大事件（他对自己财产的处置、他对世界和平的激情及他对全人类的爱）相比，这些也只能算作美谈轶事而已。 也许我们离得太近以致不能用一种合适的尺度来审视这段历史，但随着时间的流走，我们将越来越有兴趣和能力来看待和感悟它，我们的后代将会比今天的我们更加充分地认识到它的奇妙之处。通过卡内基先生自己的文字和轻快的风格，他为我们保留了这段历史，这是一件值得高兴的事情。这是一段值得回忆的记录——一段也许我们再也无法得见和重复的记录。

美国钢铁大王安德鲁·卡内基是时代的传奇人物，他实现了美国人的梦想，成为徒手致富的移民。卡内基十三岁时离开苏格兰，全家大小挤在一间小房间里过活，后来卡内基投入钢铁业，引进崭新的商业手法、崭新的生产程序，在美国工业史上，写下永难磨灭的一页，他征服钢铁世界，成为美国*钢铁制造商，衣锦还乡，跃居世界首富。

《中小学生必读丛书：唐诗三百首》成书于清乾隆年间，由锡进士孙洙（别号蘅塘退士）编选，是流传最广、影响最大、深受人民喜爱的唐诗读物。俗语云：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”《中小学生必读丛书：唐诗三百首》遵循古为今用、推陈出新的原则，从众多唐诗中选出一部分极其优秀的作品呈现给读者，此外还包括诗人简介、诗歌的注释以及翻译，让读者能更好地理解诗歌作品的内容、思想感情以及艺术特色。

故事缘起于桑静三十五岁生日前夕，她的精神导师白帆发来一条短信，打算替她过三十五岁生日。从此开启了她本命年整整一年的悲欢离合，也因此打开了三代人的回忆。 一桩金融大案，一场精心安排的迷局。十年前，从桑静接受顾超然的面试，正式踏入金融江湖，走进这个巨大的财富世界开始，故事中的每个人就都不得已卷入了纷争，身不由己。 顾超然原本只是把桑静当成别人不要的弃子，桑静却因知遇而付出真心。两人在一个案子里，同进退共命运。顾超然一次次成就桑静，又一次次将她置于险境。桑静为他险些毁了自己在银行的前途。冲出困局六年后却因顾超然处心积虑的一场复仇，终于携手的两人再次陷入既爱又恨的纠葛。他们两人的交往从来不单纯，却都挚烈。十年的相识，换来的只是一年相守的时光。而就在这一年的相守时光里，桑静经历了亲人离世、银行勾心斗角、同事自杀、歹人威胁、顾超然追求、家人反对、意外怀孕、父母离异、孩子流产、精神导师白帆绝症死亡和最终对顾超然彻底失望，她终于觉醒，开始了一场华丽的蜕变……

人们称宋戴克医师是“披着狼皮的羊”。他接手了一桩非常离寄的案件：经营南非钻石的霍比公司丟失了一包价值连城的血钻，空空如也的保险箱内只留下一枚带着切口的血色指印。警方依据指纹，认定霍比先生的侄子诺柏就是作案人。然而，一枚血红的指印是否就能证明一切？明显的事实同背后的真相之间，是否有着不为人知的秘密？宋戴克以其冷静敏锐的观察，专业理性的思考力图向人们证明“指纹也会说谎”。正当他全力调查案件的真相时，一辆疾驰的马车从他身后飞奔而来，死亡也接踵而至。

《中小学生必读丛书：小王子》的主人公是来自外星球的小王子。书中以一位飞行员作为故事叙述者，讲述了小王子从自己星球出发前往地球的过程中，所经历的各种历险。作者以小王子的孩子式的眼光，透视出成人的空虚、盲目，愚妄和死板教条，用浅显天真的语言写出了人类的孤独寂寞、没有根基随风流浪的命运。

《我生之初尚无为》是一本对《诗经》的现代解读，是一本不甘于淹没在浩瀚书海中的书。《我生之初尚无为：诗经中的美丽与哀愁》每章都有诗文、注解、翻译、阐释、引申等内容。《我生之初尚无为：诗经中的美丽与哀愁》的作者不拘泥于对诗文字面的理解，更不是传统意义上的简单赏析，而是以一种风格独特、感情丰富的散文随笔，配以优雅、古典的精美插图，去描绘“诗”中那一幕幕唯美、动人的历史画卷，去领略诗中的美丽与哀愁。

《恍若梦中一相逢：谁在唐诗中低吟浅唱》收录39篇清新美文，江南婉约派实力作者胥智慧全新角度解读唐诗。共分成九辑，每一辑主题不同，带给读者不同的心灵享受。在一场文化与历史的盛宴里洗涤心灵，倾注热情，修磨心性，超越美学。在新颖的唐诗与散文完美的交融里，让读者品尝文字的韵味，体悟人生的真理，探索自然的永恒。

《海航秘史：加勒比海盗》由奈杰尔·考桑编著。提到海盗，人们最先想到的总是杀虐与血腥，他们称霸海上，浪迹天涯，用作孽天伦的方式缔造着一个又一个黑色传奇，但现实中的海盗生活远没有电影中那样神气活现，而是充满了无奈与辛酸。《海航秘史：加勒比海盗》以海盗历史和反海盗战争两个方面，配上大量珍贵的历史图片，并对海盗武器的演进过程做了详细的讲解，从而全方位的向人们揭示了骷髅旗下鲜为人知的秘密，向人们展现了这个充满杀戮与危险的黑暗世界，共同探索那些臭名昭著的大海盗们行踪诡秘的海上生活。

本书描述了当代青年求学、求职的成长经历和心路历程，展现了他们在面对人生选择、未来道路时的困惑与迷茫，在对待物质诱惑和坚持纯良自我间的犹豫和挣扎；故事展现了一代青年的人生转折与发展，对自我、家庭、职业和未来的思考。

第二次世界大战期间，日本在东亚和东南亚地区进行了血腥的大屠杀，从中国、朝鲜、新加坡、菲律宾等国家强取豪夺了大量黄金、古玩等稀世珍宝，并将其分批掩埋在了热带丛林和深海珊瑚礁中。它们以天然地势作屏障、以血色骷髅为路标，使得世界各地的掘宝者得以寻迹而来。可是，当时埋藏珍宝的人无一生还，后来去探寻宝藏的人不是疯掉了就是失踪了。时间久了，这笔闪射诱人光芒的宝藏就变成了一个传说。 时隔多年，很多当年的军事战犯被莫名地无罪释放，富甲一方，很多政府首脑、地方官员一夜暴富，生活穷奢极欲，还有的甚至参加了总统竞选……这些悬念，都可以从《指向死亡的宝藏》中找到答案！

《最后一个人》是玛丽·雪莱的一部世界末日反乌托邦科幻小说。故事讲述的是21 世纪末的欧洲，黑死病迅速席卷全球，最终导致欧洲遭受破坏。人类濒临灭绝。它还包括对作为共和国的英国国家的讨论，雪莱参加了下议院的会议，以深入了解浪漫主义时代的政府体系。小说中有许多虚构的典故，涉及她的丈夫珀西·比希·雪莱，以及他们的密友拜伦。

本书收集了作者近年来发表的散文随笔，蕴涵着作者一生的追求、理想和人生观，它虽没有华丽的语言，但从平实无华的叙述中，却透露出许多深刻的人生哲理，读过之后让人的心灵不禁为之一振。这些作品内容丰富，构思精巧，文笔精妙，从书中可以领略欣赏季羡林先生深厚的文学功底和为人处事的原则，以及对待人生的态度。读他的作品是一种享受，开怀释卷，典雅清丽的文字拂面而来，纯朴而不乏味，情浓而不矫作，庄重而不板滞，典雅而不雕琢。从中可以窥见国学大师的生活态度，耄耋老人的人生感悟、对于人生意义与价值的追寻。

《写给大家的英国简史》语言诙谐幽默，通俗易懂，将漫长的历史娓娓道来，兼具故事性和文学性。全书时间跨度从公元前50年到公元1689年，讲述了亚瑟王、百年战争、都铎王朝、血腥玛丽、伊丽莎白一世、亨利八世等重要的时代和人物。通过王朝兴衰、君主浮沉，狄更斯传递出对历史的深刻思考，启发读者透过历史思索更宏大的人生课题。

小说讲述了一个关于死魂灵交易的故事。死魂灵，即那些实际已经死去，但由于身份户口尚未注销，在法律上依然存活着的农奴。小说的主人公乞乞科夫，是一个爱财如命的伪装者，一个彬彬有礼的骗子。他走访并买通地方各级大小官员，向形形色色的地主们收买死魂灵，意图将这些并不真实存在的农奴交与监管会抵押，以从中骗取大笔抵押金。果戈理以极具讽刺性的语言，以乞乞科夫的魂灵交易为中心，刻画了一幅十九世纪上半叶，俄国农奴制社会下，如栩如生的众生画面，毫不掩饰地揭穿人性中深藏的一切不完美的真实。“死魂灵”所暗示的广泛意义，至今引人深思，发人深省。

以史为鉴，可以知兴衰；以人为鉴，可以明得失。《历史上的二把手》从大历史观的角度出发，纵览中国几千年王朝兴替历程，全面解析“皇权”与“相权”的博弈之道，深入探讨了历史上的二把手如何成为实质上的一把手。内容结合众多历史人物与事件，于讲故事之中透视“做人”与“做事”的进退原则，寓知识性与娱乐性于一体，深具启发性。

《金粉世家》以京城国务总理之子金燕西与出身寒门的女子冷清秋从恋爱、结婚到反目、出走的爱情悲剧为主线，描写了一个世家大族在飘摇岁月的兴衰史，同时也是一部全面展现动荡年代交织在门第、权力与金钱中的中国社会史。它既有浪漫凄美的爱情、家族的勾心斗角、人性的冷与暖，也有当时政治的相互倾轧、豪门贵族的腐朽没落生活，更有对社会、人生认识的尽力开掘，小说充溢着一种道德理想，以及这种理想被现实击碎后的无奈与感慨。《金粉世家》全书112回，穿插金家20多个人物的生活故事，色彩瑰丽，散而不乱。故事情节轻松热闹，情调伤感，消闲意味浓厚，集可读性与文学性于一身。

本书讨论了现代人可能遇到的内心冲突和困惑及其产生的根源和由于未解决冲突而产生的种种后果。社会心理学家卡伦·霍妮始终坚信人的天性都是无害的，即使出现了心理问题，只要愿意改变，永远都不晚。她从探究矛盾背后的心理机制入手，抽丝剥茧地剖析导致所有矛盾现象的最基础的人格冲突。启发读者以第三视角的姿态观察、了解、分析自己，进而尝试着改变自己。。

19世纪中叶，列强用坚船利炮轰开了清政府闭关锁国的大门。讹诈、抢掠、赔款、割地纷至沓来，放眼望去，大好河山满目疮痍。 蜿蜒曲折的国界犹如华夏民族的血脉，雄奇壮美的山川撑起炎黄子孙的脊梁。《大国的疤痕》是耻辱的巨柱，铭刻历史惨痛的一页；《大国的疤痕》是世纪的警钟，振聋发聩，发人深省……

所有的财富神话都有它背后的故事，洛克菲勒家族也是这样。洛克菲勒的巨额财富来源于他谨慎地利用每一枚硬币，一分钱也要用在恰当的地方，这也许是洛克菲勒构建起如此庞大的财富大厦的秘诀。而我们能看见这个智者留下的手记无疑是一种幸运。站在巨人的肩膀上，我们可以看得更远。本书是一部深入挖掘洛克菲勒内心世界和完整展现其人生经历和丰富的商战阅历的作品。将洛克菲勒身上所发生的逸事结合他的人生理念，生动揭示出令洛克菲勒受益一生的人生观和价值观，并解密其成功之道。

《清朝大历史》是孟森先生清史研究的集大成之作，同时也是有关清史问题研究的代表性作品和奠基之作。孟森先生利用《清实录》和《清史稿》，又兼采清廷档册及《朝鲜李朝实录》等鲜为人用的史料，揭示剖析了清代历史的诸多核心问题，对清朝二百多年的政治、经济、文化进行了全面的述评。全书结构严谨，评论精当，用词古雅，引文考究，是研习清史者之入门必读书。

《月亮和六便士》讲述的是一个英国证券交易所的经纪人，由于迷恋上绘画艺术，毅然决然放弃了原有的家庭和工作，到巴黎学习画画，追求梦想的故事。他似乎是“被魔鬼附了”，他的冷漠无情让他看上去像一个游离于世界边缘的异类。身处异乡的他几乎身无分文，饱受身体和精神的双重煎熬，但是，对梦想的着迷，驱使他在经历几番遭遇后，仍然着了魔似的追寻着有关绘画的表现手法，他的灵魂似乎一直在寻找一种解脱，并通过画作来表达这个不羁灵魂对于世界的认识和评判。直到他终于寻找到那个寄托心灵的地方——塔希提，这个岛屿远离文明世界，这里的一切原始、宁静、神秘，与他的艺术气质相辅相成。在这个岛上，他终于完成了一个天才最后的夙愿，在灵感的推动下创作出震撼人心的画作。 本书以法国后印象派画家高更为原型，探索了现实与理想、世俗与精神、个性与天才、社会与艺术之间的关系。

《爱的教育》被认为是意大利人必读的十本小说之一，是世界文学史上经久不衰的名著，被各国公认为最富爱心和教育性的读物。 《爱的教育》（原文是Cuore，翻译为“心”）也称《一名意大利小学生的日记》，是作者根据儿子的日记改编而成的。这是一本日记体的小说，以一个意大利小学四年级男孩安利柯的眼光，讲述了从四年级10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感，包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事，还包括亲人为他写的许多劝诫性的、具有启发意义的文章，以及老师在课堂上宣读的9则感人肺腑的每月故事。 《爱的教育》通过塑造一个个看似渺小、实则不凡的人物形象，在读者心中荡起一阵阵情感的波澜，使爱的美德永驻读者心中。整部小说以一个小学生的眼光审视着身边的美与丑、善与恶，完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。