每一个人都背负着沉重的生活，茫茫的未来无可预知，压力不断增大，人们的心理承受能力却日复一日地减小。失落、孤独、痛苦、困惑都在日复一日地加深，多少人整日里抱怨重重，又有多少人消极厌世，原本纯净的心灵被蒙上一层又一层厚厚的灰尘。在这里，让禅用清透明晰的故事告诉人们处世的智慧，帮助人们祛除心灵上的尘垢，放下心灵的枷锁，回归宁静的自在世界。

《不容青史尽成灰.动乱与融合》魏晋风度，故名士风流。三分天下始于何人，而谁又奠定了一统天下的根基？欧洲人最敬仰的中国医生干了什么，而中国历史上的人口最低潮是什么造成的？本不该发生的八王之乱为何发生了，而南渡的东晋，北伐双壁为了北望长安做出了何等努力？不名垂青史，亦遗臭万年的是何等人物，谁又终结了西晋？南北朝的人工印刷机是如何形成的，而梁武帝时为何爆发了世界蚕丝战争?“百家讲坛”现于南北朝时期究竟为何，最弱的南朝陈是如何立国？《不容青史尽成灰：动乱与融合》将带你近距离接触魏晋南北朝时期的历史真相。

本书是以明代笔记的风格，以小故事的形式，讲述明朝百姓的语言、衣着、饮食、住所、出行、文化、娱乐、节日、职场、官场等生活百态。将明朝大历史融入到小故事之中，引经据典，轻松说史，展现出一幅浓墨重彩、包罗万象、生动活泼的明朝生活大画卷，仿佛距离我们并不遥远。 本书的重点不止是说明朝人的衣食住行，以及当时的风土人情，重点是想通过明朝人的行为方式，说出世道人心。

作者冷成金以智论史、以史说智，通过生动有趣的历史典故、人物故事，说解历史中的大智慧。分别有：深刻的儒家智慧，谋圣而不谋智；圆融的道家智慧，以无为王天下；超脱的佛家智慧，追求本心、见性成佛；严苛的法家智慧，辨析法、术、势，以法治国；纵横家的博弈智慧，兵家的战略智慧，阴阳家的自然哲理智慧……全书将历史的治乱兴衰、人物的成败得失，淋漓展现，引领读者领悟传统文化中的智慧真谛。

《容忍与自由》收录了胡适各个时期的主要著述，涵盖其一生学术文化历程，同时又有所侧重，着重选择了关乎个人修养与处事历练、做学问的态度与方法以及对人生与世局的观察与体验等方面的内容。《容忍与自由》共分为四篇，包括人生随想、文化之声、教育论话和生命记忆。胡适用简单朴实的白话文，开启民众智识的心门；他以追求自由的人生，鉴照中国现代文明的来临。

本书是对庄子代表作《庄子》一书的解读文本。《庄子》包括内篇、外篇和杂篇，内容博大精深，行文恣肆汪洋，涵盖了天道无为、万物齐一、世间和出世间等重要思想法则和修身养性之道，是传统文化中不朽的经典之一，在中国文化的建构过程中发挥着不可替代的重要作用。

2008年“书画门”事件发生后，国学大师季羡林再次成为人们关注的焦点，而这一次人们更多关注的是他的人生经历以及他的“私生活”。由于其特殊的身份、地位以及常年住在三〇一医院的特殊环境中，人门无法真正走近季羡林，也无法真正的了解他、认识他，他的人生、他的经历也就充满了众说纷纭的“谜团”。为了回顾自己的百年人生，给世人一个最终的交代，季羡林先生亲自致信温家宝总理，要求调山东大学蔡德贵教授做自己的学术助手，协助自己进行口述历史的工作。自2008年10月13日开始，直到季羡林先生去世前的2009年6月16日，蔡德贵教授协助季羡林先生进行口述历史的工作，先后进行口述录音75次，这是年近百岁的国学大师季羡林先生首次系统的、全面的、客观的、真实的讲述他的人生经历。 在口述历史的过程中，首次详细讲述家庭生活中与婶母、夫人彭德华相处的细节，留德期间与伊姆加德的交往经过，以及任教北大后被北大校花的妹妹追求的种种经历，以及人们非常关注的与前后几位秘书的交往经过，皆为首次披露。凡此种种，皆为一位百岁老人在人生最后阶段最真实感情的流露。而书中所涉及到的历史人物也可谓前所未有。毛泽东、刘少奇、周恩来、郭沫若、胡乔木、乔冠华、胡也频、丁玲、沈从文、郑振铎、林庚、吴组缃、老舍、梁漱溟、彭德怀、胡适、傅斯年、汤用彤、钱钟书、金克木、冯友兰所有这些在中国近现代历史中举足轻重的人物，与季羡林先生或为领袖、或为师长、或为同学、或为同事，凡此种种，皆可以从季羡林先生的口述中看到他们的身影，而众多历史人物的奇闻轶事，或可成为近现代史中不可多得的增补。

《不容青史尽成灰.最后的荣耀》本书展示了朱元璋取天下的另类奥秘，而骚扰整个明朝的倭寇是怎么形成的，是谁为明王朝开拓了西域，而明王朝的“高考分区划线”是怎么回事，明朝的“越南战争”源从何来，十六世纪的中国海商如何经营天下，不败的“戚家军”是如何炼成的，谁毁灭了明王朝众说纷纭，郑成功治下的台湾实情如何，而与康熙过招的葛尔丹何许人也，中国火器第一人谁是实际名归。整个封建王朝在这里获得了最后的荣耀，但很快就被历史的洪流所湮没。

中华文化博大精深，犹如一部辉煌的画卷。从三皇五帝到唐宗宋祖，从唐宋盛世到明清明华，无一不展现出历史脉路中的精神文明。这里有可悲可叹的英雄人物；有扣人心弦的战争风云；有启迪后人的典章制度；有灿烂不朽的智慧结晶；有彪炳千秋的文化巨著……书中内容丰富多彩，又不失深刻性和思想性，着力引导读者以史为鉴，感悟历史的辉煌和厚重。

作者蔡德贵为山东大学教授、博士生导师，季羡林研究所副所长，2008年经季羡林先生选定作为季羡林先生的学术助手，并一直从事季羡林先生口述历史的记录和整理工作。书中他以一名季门弟子的独特视角和纪实的手法，详细地讲述了季羡林先生曲折的求学生涯、学术研究、业余生活等。传记再现了季老近百年来漫长的坎坷人生、广博弘大的学术造诣以及浪漫多彩的生活情趣，也突出反映了一位世纪老人、一位中国知识分子的心路历程。正如作者所说：“对于任何人来说，季羡林总是读不完的。读不完的季羡林，会给人很多。”更为可贵的是，在原版的基础上，作者作了适当的修改和重要的补充，使作品更加完美。

本书选录作者所撰的札记式论文共十一篇，按写作时间顺序编排。除《王茂荫与咸丰时代的币制改革》、《投下考》及《元代之钞法》外，以下各篇都是有关明史的： （一）《金瓶梅的著作时代及其社会背景》考证《金瓶梅》一书的时代，认为大约是万历十年至三十年（1582-1602）间写成的作品，退一步说，最早也不会早过隆庆二年（1568），最迟亦不能后于万历三十四年（1606），并扼要论述其时代背景。（二）《朝鲜李朝实录中之李满住》是以《李朝实录》中的记载为中心，探讨建州史前期著名领袖李满住的家世、住地及建州左卫的西徙，明与朝鲜两属下的李满住及其灭亡的经过。（三）《明代的军兵》记明代的军与兵、卫所制度、京军、卫军的废弛、募兵、军饷与国家财政等军事上的问题。等等。篇篇精彩，精准考据，严密论证；辨明真相，新见迭出。以史为镜，知往鉴今。

本书收录了最能代表弗洛伊德后期思想的三篇作品，分别是《超越唯乐原则》《集体心理学和自我分析》《自我与本我》。《超越唯乐原则》提出唯乐原则和现实原则是控制心理活动的两种原则，并借助对移情现象的观察，推论出生的本能与死亡本能的对立。《集体心理学和自我分析》借助力比多理论阐释集体心理结构，将个体心理现象与集体心理现象相联系，并认为这些心理现象是一种原始部落状态的残留。最后，推论出自我与自我理想的对立。《自我与本我》通过将人类精神生活区分为意识、无意识以及潜意识，并借助前两文的结论，构建出人格结构三分法（本我、自我、超我）。

在这场战争中，中日之间究竟有怎样的内幕？朝鲜又扮演了怎样的关键角色？ 本书以袁世凯、李鸿章、日本的陆奥宗光、朝鲜的金玉均为中心，以甲午战争爆发的背景为始，详细讲述了自朝鲜的壬午兵变到甲申政变，从日本处心积虑发动战争到最后李鸿章出面收拾残局，签订丧权辱国的《马关条约》。整部小说场面宏大，人物众多，作者引用大量史料，客观地描写了那个特殊时代不同利益团体之间错综复杂的关系，刻画出垂老的晚清是如何被青春萌动的明治日本打败的，引发读者对历史的思考与追问。

哲学，从来都不是哲学家的专利，每一个经常对自己及与自己有关的事务，进行反思和总结的人，都应有自己的哲学。

本书是对庄子代表作《庄子》一书的解读文本。《庄子》包括内篇、外篇和杂篇，内容博大精深，行文恣肆汪洋，涵盖了天道无为、万物齐一、世间和出世间等重要思想法则和修身养性之道，是传统文化中不朽的经典之一，在中国文化的建构过程中发挥着不可替代的重要作用。

许多学生、教师和经常来访的朋友们对我的协助，可说是一种无可估量的贡献，是他们使伦敦大学经济学院成为一个真正令人愉快和令人鼓舞的地方。要开一张详尽的名单显然是不可能的；在这里我只能举出几位最有直接影响的人士，他们是格雷姆·多兰斯、戴维·芬奇、简·格雷夫、弗兰德和多萝西·哈恩、弗里德里克·海叶克和拉尔夫·特维。同时我非常感谢马库斯·弗莱明先生、普罗菲索·卢茨先生和卫纳先生三位教授的批评和建议，《人口原理》的修订大多是以他们的意见为依据的。我也感谢帮助我核对校样和制订索引的理查德·昆特先生。读者们肯定会注意到，《人口原理》中许多论点同利特尔先生的《福利经济学评论》的观点或哈维里莫在《非自愿经济决策论》（《计量经济学》，1950年1月号）中的分析有很紧密的联系。我的原稿在上述两文付印之前已基本完成，只是有几条简明的注释和参考使我满意，因此仓促添进拙著，这倒是毋庸讳言的。不妨这样说，能与他们不谋而合，结为文字之交，本人不胜荣幸。

“人之初，性本善”的绕梁余音，“戒之哉，宜勉力”的警世恒方，贯通古今，拌落七百年的历史尘埃，融汇历史，汲取五千年的人文精粹。

《中国大历史》用简捷流畅的文字叙述从远古到20世纪30年代中国的历史大势、制度沿革、文化发展，终篇则以中华民族的伟大复兴为依归，不仅条理清晰、记述准确，而且处处体现了作者独特的研究方法以及综合或具体的识见，在今天看来仍不失为一种优秀的中国通史普及读物。

本书是一本面向普通读者的国学入门读物，亦可谓是“中华文化百科全书”。作者用浅显流畅的语言，首先对国学作了概述，进而分章节对语言文字、史学、文学、自然科学、艺术及其代表性的人物、派别和学术观点予以介绍，并作了评述。阅读本书，可以为读者搭建一个系统的完备的国学知识体系框架，并从此爱上国学。

索马里海盗的频繁出击，让“海盗”这一曾经称霸海洋、创下不朽传说、却在历史舞台上沉寂已久的古老职业，重新成为世人关注的重点。真实的海盗生活绝不像电影中所演的那样神气活现，而总是充满了反复与无奈。 本书以真实、刺激的海盗历史及反海盗战争为着眼点，从海盗及受害者的双重角度出发，配以多幅珍贵的历史图片，并讲解了海盗武器设备的演进过程，力图揭开所有隐藏在骷髅旗下鲜为人知的秘密，向世人展示这个充满危险与杀戮的黑暗世界、共同探索那些声名狼籍的大海盗们的精彩生活。

《汉朝大历史》是吕思勉先生的四部断代史之一，全书渗透着吕思勉先生用新方法、新思想来整理旧国故的精神，被公认为研究汉朝历史的经典之经典。汉朝何以成为与西罗马并立的两大帝国？汉朝的大一统局面是如何出现的？儒家思想何以成为中国二千年的主流思想？宦官集团与外戚集团的血雨纷争的真实内幕？汉朝五大建国功臣的生死离歌？汉朝的灭亡是源于内乱还是外患？《汉朝大历史》为你揭开四百年汉朝历史重重迷雾，揭示四百年风云变幻的历史疑云。

《台湾风云（1368-1683）：大航海时代的失陷与收复》讲述的是从1368年明朝中期抗倭斗争，至1683年清廷收复台湾这300余年间，在大航海时代到来的背景下，倭寇、葡萄牙、西班牙、荷兰等侵略势力走马灯似的妄图染指台湾，中华民族的爱国者们，在台湾岛上为抗击外来侵略做出了不懈的奋斗和巨大的牺牲，一次次成功地抗击了侵略者，保卫了美丽而又富饶的宝岛台湾。大航海时代的炎黄子孙，在这个伟大的时代里，用自己的汗水与智慧，留下了属于中国的宏伟篇章。

《晋升力：老鸟不会告诉菜鸟的提振秘密》由美国最富盛名的成功励志导师奥里森·马登所著，从对职场的规律和细节的解读入手，向读者传授作者多年积累的经验。本书的特别之处在于其重点是启发读者发掘自己身上的闪光点，教会读者发掘符合自己价值观的力量，而不是被大众的价值观洗脑。

《中国人的德行》切斯特·何尔康比在中国居住多年，几乎与中国各个角落、各个阶层的人们都有过接触，他在书中对他所看到的中国社会作了一个全方位的鸟瞰。虽然不免有许许多多的偏见、误解与曲解。有的是西方人所固有的偏见与曲解，有的是文化上的误读和误解．但大体上还是勾勒出了一幅中国的社会的真实画卷。甚至在一些方面还具有理性的现代化的外来旁观者的深刻洞察力。

幸福是什么?幸福就是从心灵深处感受到快乐。亚里士多德说：“幸福意味着自我满足。”获得幸福说起来不容易，其实也很简单，懂得珍惜就是捷径。 笑是一种幸福，然而哭也是一种幸福。你知道伤心，才会感受到快乐。痛快地哭，痛快地笑，能酣畅淋漓地表达感情本身就是很幸福的事。其实幸福就这么简单，在于你的发现与珍惜。 当你身处困境时，你是否珍惜过自己拥有健全的身体的幸福；当你没有健全的身体时，你是否珍惜自己还拥有一颗积极向上的心灵的幸福？如果是，那你是幸福的，因为你懂得珍惜。

《史记·菁华》问世以来，销行历久不衰，是众多《史记》节录本中最受青睐的一部，既可作为初学《史记》者的入门书，又可作为一般古典文学爱好者的读本。 《史记》不但是我国历代正史的鼻祖，也是一部文学巨著。常读《史记》，可以训练欣赏文学的能力和写作文章的技巧，因此，大学和中学都常选用《史记》作为国文教材。《史记菁华》正是这部文史巨著的节本。

以史为鉴，可以知兴衰；以人为鉴，可以明得失。《历史上的二把手》从大历史观的角度出发，纵览中国几千年王朝兴替历程，全面解析“皇权”与“相权”的博弈之道，深入探讨了历史上的二把手如何成为实质上的一把手。内容结合众多历史人物与事件，于讲故事之中透视“做人”与“做事”的进退原则，寓知识性与娱乐性于一体，深具启发性。

法国历史学家、思想家托克维尔的代表作之一。托克维尔通过对法国大革命大量史实的研究分析，揭示了旧制度与大革命的内在联系，探讨了十八世纪末法国大革命的起源以及大革命较之其他资产阶级革命更彻底、更激烈的原因。本书研究的问题包括，为什么法国人民对封建权力的憎恶要远胜其他国家？为什么当时的法国人民比其他国家的人民更彼此相似，又更彼此分离、漠不关心？旧君主制鼎盛路易十六统治时期，为何这种繁荣反而加速了大革命的脚步…… 法国大革命在世界历史上有着重要的地位和影响，它的内容和性质决定了此书具有深远的意义。

每一个人都背负着沉重的生活，茫茫的未来无可预知，压力不断增大，人们的心理承受能力却日复一日地减小。失落、孤独、痛苦、困惑都在日复一日地加深，多少人整日里抱怨重重，又有多少人消极厌世，原本纯净的心灵被蒙上一层又一层厚厚的灰尘。在这里，让禅用清透明晰的故事告诉人们处世的智慧，帮助人们祛除心灵上的尘垢，放下心灵的枷锁，回归宁静的自在世界。

为什么每次谈判，你小心翼翼、如履薄冰，却仍在不知不觉中被人看穿？为什么每次约会，你都无法走进TA的大脑、弄清TA在想什么，最终不欢而散？为什么你明明很努力却得不到应有的赏识和回报，而那个比你“懒惰”的人却能步步高升？为什么你总是不知道自己为什么这样，或者为什么那样？ 本书要告诉你的，就是关于这些“为什么”的真相，以及如何运用这些真相，使事业更成功，使人生更幸福。 本书关键词：微表情。全书由七章组成，作者结合自己二十多年的咨询经验，从身体和情感的关系角度，全面解析了身体语言背后的微妙心理，让你在商场、职场、情场无往不利！

我试着接近你，我试着呼唤你，当我走向你，原来你也正朝着我走来。后来我知道了，在我们生活的世界上，需要给真爱一个空间！ 一杯清茶，一缕光线，一本好书……轻轻抚慰，阅读是一种生命的享受。智慧、美丽、梦幻、快乐……慢慢品味，人生永远在书香里跳跃。

了解了西域历史，便掌握了东西方几千年的文明激荡！ 汉武帝为何派张骞而非他人出使西域？班超何以威震边疆？传说中的香妃是否确有其人？玄奘与丝绸之路有着怎样的渊源？ 本书从政治权力角逐、经济上的互通有无、文化习俗上的碰撞融合等层面上，全方位立体描绘出了西域的前世今生。史料丰富，行文深入浅出，是了解西域历史及世界全球化不可多得的优秀普及读本。

本书是一本面向普通读者的国学入门读物，亦可谓是“中华文化百科全书”。作者用浅显流畅的语言，首先对国学作了概述，进而分章节对语言文字、史学、文学、自然科学、艺术及其代表性的人物、派别和学术观点予以介绍，并作了评述。阅读本书，可以为读者搭建一个系统的完备的国学知识体系框架，并从此爱上国学。

作者冷成金以智论史、以史说智，通过生动有趣的历史典故、人物故事，说解历史中的大智慧。分别有：深刻的儒家智慧，谋圣而不谋智；圆融的道家智慧，以无为王天下；超脱的佛家智慧，追求本心、见性成佛；严苛的法家智慧，辨析法、术、势，以法治国；纵横家的博弈智慧，兵家的战略智慧，阴阳家的自然哲理智慧……全书将历史的治乱兴衰、人物的成败得失，淋漓展现，引领读者领悟传统文化中的智慧真谛。

《史记观止》是我国著名史学家司马迁撰写的史学名著，列“二十四史”之首，记载了上起轩辕、下至汉武帝太初年间，共三千多年的历史变迁，涉及了哲学、政治、经济、文学、美学、天文、地理、人才、伦理道德甚至医学方面。

群雄PK，谁堪问鼎天下？“靖难之役”、“夺门之变”、“议礼之争”，内忧外患，风雨飘摇。或辉煌、或平庸的帝王生涯，组成了明朝复杂的历史。权倾一时的大臣、不可一世的佞幸，有正人君子、亦有宵小之徒……忠臣的死谏、阉人的疯狂、小人的诬枉，残酷并精彩。《明朝大历史》将淋漓尽致地告诉您一个王朝背后的政治与权力之道，以及纠缠在历史背后的那些汹涌澎湃的暗流。

前几年，肖复华从柴达木回来就告诉我，说青海油田在敦煌基地建了座局史展览馆，那里有李季与康世恩在1954年勘探柴达木时的留影，以及李季的诗作《柴达木小唱》。去年，复华又重返青海，在格尔木给我打来电话，说这里也建了座纪念馆，不仅有李季的照片、诗作，还在一块展牌上刻印着这样一行字：第一个走进柴达木的诗人——李季；第一个走进柴达木的作家——李若冰……今年，复华再返青海，为我带回在纪念馆里和李季诗作在一起的照片。他对我说，柴达木永远不会忘记李季、李若冰，我要将《柴达木小唱》继续歌唱下去，将《柴达木手记》继续写下去。这一切，都令我感动，我从心底铭记并感谢青海油田的领导和朋友们对诗人李季的怀念之情谊。肖复华对柴达木的一往情深，我很理解，他让我想起李季那句诗：“回玉门、回柴达木去吧，这念头哪一天不煎熬着我的心……”这是他们两代作家与石油、与柴达木心灵共通的写照。

《文明的故事》是一部通俗的世界文明史书，本书论述了从地球的形成、生物和人类的起源直到现代的第一次世界大战为止，横跨五大洲的世界历史。它没有严肃史著的学究气，而且比那一时代的许多著作都要早地摆脱了民族主义乃至欧洲中心论的褊狭。书中关注人类文化的遗产，包括思想、文化、宗教等遗产，而这是人类文明历程中真正具有价值的东西。

《中小学生必读丛书：曾国藩家书》收录曾氏从年轻至去世前的百余篇较有代表性的家书，按内容大抵可分为修身、治学、齐家、理财、交友、为政、用人等章。由这些书信，可窥斑见豹地探索曾氏一生之行为思想，从中感受到清朝末年的政治风云变幻和他仕途春风得意背后的感觉，由于树大招风，功高盖主，封建王朝随时都有再上演“走兔死，狡狗烹”的时代悲剧，所以他虽身居高位，但内心却如履薄冰，如临深渊。 曾氏家书是一面镜子，真实折射出了他复杂的内心世界。读之，我们感觉是在和一颗伟大而丰富的心灵在对话，不知不觉中，我们心中涌起了敬意，人生境界得到了净化和超拔。

《血族：圣器与王座》讲述的是苗疆蛊术，传内不传外，传女不传男。黑苗女为脱离家族掌控，使用换皮之术将自己改变成西方人的样貌来到英国。 吸血鬼家族主人罗伯特·托马斯收留了她，为她改名安丽斯·乔·托马斯。在接受亲王认证之前的一次晚宴上，安丽斯接受了一项不可能完成的任务——寻找二十七件血族圣器。若能完成任务，便能被宽恕她窥视血族世界的罪。从此，她告别古老民族的土地，成为神秘血族世界的新成员，带着亲王授予的使命，踏上了无法回头的旅程。